الهجرة – الوعد بحياة جديدة وصدمة؟

Our FIRST event since the breakout of COVID-19! دفعت  الحروب  والنزاعات  والاضطهاد  في  مناطق  عدة  من  أفريقيا  وأسيا  بالملايين من السكان إلى  الهجرة إلى  مناطق  أكثر  أمانًا واستقرارًا  وجوأ من حرية في الغرب.  و على الرغم من أنه من المفترض أن يعيش اللاجئون والمهاجرون واقعا أفضل في بلدان اللجوء  تلك ، إلا  ان العديد من […]

Continue Reading

حرية التعبير بين الجبهات

يلقى وسم/ هاشتاغ #My Palestinan Sitty، والذي ابتدأته العضو في الكونجرس الأمريكي عن الحزب الديمقراطي رشيدة طالب، انتشارًا واسعًا على وسائل التواصل الاجتماعي: جدتي الفلسطينية. يقوم الكثير من المستخدمين الفلسطينيين في فلسطين والشتات بمشاركة صور جداتهم أو قصصهم على تويتر، إنستجرام وفيسبوك. وقد يتساءل البعض، ما الذي يميز الجدة الفلسطينية عن باقي جدات العالم؟ الحكاية […]

Continue Reading

“الفلسفة والأدب :صناعة الوعي المعرفي والعلاقة بالآخر”

 تتشرف مؤسسة ابن رشد ضمن روح من التفكير الحر في العالم العربي وخارجه بدعوتكم لحضور ديوان الفلسفة القادم تحت عنوان”الفلسفة والأدب :صناعة الوعي المعرفي والعلاقة بالآخر”مع الدكتور عبد الحكيم شباط، حول روايته “شارع بودين”. يعقد ديوان في السادس والعشرين من يوليو ، في الساعة السابعة مساءً و يناقش فيه الدكتور عبدالحكيم شباط معكم خلفية سلوكيات معينة للجاليات […]

Continue Reading

العلمانوية، العلمانية، العلمنة أو التعلمن

سيقام ديوان الفلسفة القادم في الساعة السابعة مساءً من يوم الخميس 26.04 في برلين، وسيتناول موضوع “العلمانوية، العلمانية، العلمنة أو التعلمن” الأسئلة الأساسية التي نود أن نناقشها معكم هي: ما معنى “العلمانوية”؟ وكيف يمكن ربطها ڊ، وتمييزها عن، العلمانية والعلمنة أو التعلمن؟ فعلى سبيل المثال، هل تعني العلمانوية الفصل بين الدين و/أو الكنيسة عن الدولة […]

Continue Reading

القيم

القيم: هل هي عالمية؟ هل هي ثقافية؟ ما هي “ﻗﯾﻣنا”؟ ديوان باللغة العربية. هل القيم واحدة في كل مكان، كما ينص “الإعلان العالمي لحقوق الإنسان”؟ أم أن القيم تختلف باختلاف المجتمعات التي يكوِّنها البشر؟ يتأرجح النقاش في وسائل الإعلام الغربية، في خصوص القيم، بين قطبين: بالنسبة إلى بعض الناس، كل القيم، وخصوصًا القيم المذكورة في […]

Continue Reading

الاندماج

ما هو الاندماج؟ على الرغم من أن هذا السؤال يبدو بسيطًا، إلا أنه لا يوجد إجابةٌ واضحةٌ عنه. ومع أن كلمة “اندماج تملك، “في الأصل”، دلالاتٍ إيجابيةً، إلا أنها أصبحت، أكثر فأكثر، ذات سمعةٍ سيئةٍ ودلالاتٍ ضمنيةٍ سلبية وبالخاص عند استخدامها لوصف وطلب دمج مجموعة مثل المهاجرين او اللاجئين في المجتمعات المضيفة. في ديوان الفلسفة […]

Continue Reading

الفرد في الإسلام والثقافات الشرقية:مقارنة بين الفرد في الثقافات الشرقية والغربية

ديوان ابن رشد للفلسفة: مع الدكتور محمد عادل مطيمط يبدو أن مفهوم الفرد، بمعناه الأخلاقي والسياسي، يمثل مُكتَسبًا فكرياً وثقافياً غربياً يصعب العثور على مرادف له في الثقافات الشرقية عموماً وفي الثقافة الإسلامية خصوصاً. فمنذ فلسفة السفسطائيين والأبيقوريين القديمة، مروراً بالنزعتين الانسانوية والروحانية لعصر النهضة، وصولاً إلى الفلسفة السياسية والأخلاقية في القرنين السابع عشر والثامن […]

Continue Reading

ديوان ابن رشد للفلسفة – العلمانية و ما بعد العلمانية

يرى هابرماس أنه رغم الاعتقاد الذي كان سائدا في الماضي بأن الأشخاص في المجتمع الحديث سوف يستقون قيمهم من معايير “الوطنية الدستورية “: أي ارتباط الأفراد ارتباطا سياسيا بقيم ومعايير الدستور الديمقراطي الليبرالي المتعدد عوضا عن قيم القومية والدين

Continue Reading

ديوان ابن رشد للفلسفة : الحداثة

نشأت الحداثة، بوصفها حركةً فلسفيةً، كنتيجةٍ مباشرةٍ للثورة العلمية، في القرنين السادس والسابع عشر الميلاديين؛ لكنها سرعان ما امتدت لتشمل مختلف جوانب الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، حيث نجحت المجتمعات الأوروبية في تطوير نموذجًا مجتمعيًّا متكاملًا يشمل الأخلاق والقانون والتجارة والسياسة، ويقوم، بشكلٍ أساسيٍّ، على القيم العلمية والعلمانية الحديثة. وقد قامت هذه المجتمعات “بقطيعةٍ جذريةٍ” مع […]

Continue Reading
Social media & sharing icons powered by UltimatelySocial